На двоих два столетия
В июле два столетних юбилея отметили жительницы Абдулинского района. Обе — сельчанки, труженицы тыла, молодость которых выпала на сложные военные годы. Обеим судьбой, Всевышним был отмерен длинный жизненный путь. С каждой из них мне посчастливилось пообщаться в окружении самых родных и близких людей.
Дата рождения — 1924 год
На лице Саймы аби (с тат. — бабушка) обаятельная приветливая улыбка. Именно с такой улыбкой она встречала 5 июля небольшую сельскую делегацию официальных представителей села — специалиста территориального отдела Гузель Хусаинову, культуорганизатора Новотирисского центра досуга Альбину Хусаинову. С такой же улыбкой она и сегодня отвечает на мои вопросы. Мы пользуемся помощью переводчика. Альбина Фаварисовна — культорганизатор и внучатая племянница переводит мои вопросы тете, а если надо, ее ответы мне. И уже к концу разговора, когда моих вопросов не осталось, она спрашивает сама: «Ты же татарка. Почему не говоришь на родном языке?» Что ж, замечание справедливое…
В паспорте Саймы Габдулловны Сулеймановой в графе дата рождения указан лишь год — 1924-й. До замены паспорта стояла дата 5 декабря. «Родители тоже говорили, что я родилась зимой», — говорит она. Но все поздравления старожил села Новый Тирис принимает именно 5 июля. Возможно, произошла ошибка в официальных бумагах, что есть, то есть. Может, оно и к лучшему. Пожилому человеку вдвойне приятно внимание, в какое бы время года оно не было оказано. Сайма аби выросла в многодетной семье, а дожив до преклонных лет, рядом с ней остались лишь две родные души, два самых близких человека — племянницы Фатыма и Альбина.
Жизнь Саймы апа прошла через суровые военные годы. Ее память хранит печаль от утраты родного брата, пропавшего без вести на полях Великой Отечественной войны, дни, когда родной отец принял ответственное решение, определив дочь на курсы трактористок, подчинившись указанию председателя колхоза: «Лучше в родном селе, чем на «выселках».
В составе пяти девушек села Новый Тирис (имена всех сельчанок моя героиня перечисляет по памяти до сих пор — Шамсиллал, Хабибниса, Рахиля, Халида) восемнадцатилетняя Сайма за три месяца окончила обучение и села за руль трактора. «Учил нас артемьевский бригадир Лукьянов, — вспоминает она. — За годы работы всякое случалось: горючего не было — заливали в топливный бак «отработку», собирали рассыпавшиеся подшипники, пешком ходили в Покровку в случае серьезных поломок». Молодые трактористки терпели и холод, и голод, и тяжелые условия работы. «Когда была трактористкой, руки не мерзли, — замечает Сайма аби. — Сложно было уже после войны возить в телегах зерно из Зериклы в Абдулино. Тогда руки становились белыми, онемевали от мороза, пальцы ничего не чувствовали и долго не могли отогреться, дрожали. Мама плакала в эти моменты вместе со мной».
В послевоенные годы Сайма Габдулловна продолжила свой трудовой путь в родном колхозе. Работала помощником комбайнера и помощником молотильщика. Позже вышла замуж в соседнее село Новоякупово, где прожила до преклонного возраста: «Со свекровью мы прожили вместе 35 лет. За эти годы она ни разу меня не назвала «снохой», постоянно говорила «балам» (с тат. — ребенок). После восьмидесяти Сайма аби вернулась в родное село. Сегодня за ней ухаживает родная племянница Фатыма так же, как когда-то она помогала ее родителям с маленькими детьми. «Фатыма готовит, кормит, убирается, рассказывает сельские новости», — говорит она. Сайма Габдулловна очень ждет и любит принимать гостей — поговорит, обнимет. Дружно живет с соседями, которые часто заходят справиться о ее самочувствии. В свои сто лет она не унывает. Еще в прошлом году разбивала возле дома небольшой огород, сажала картошку: «Соседка Гульнур сказала, что надо больше двигаться!»
В доме Саймы аби нет ни телевизора, ни радио. Даже телефоном она не пользуется. Все это ей заменяют разговоры с сельчанами и усердная молитва, а еще чтение — татарских журналов и газет, мусульманской литературы. О своем почтительном возрасте говорит так: «Папа умер, когда ему было 86 лет, мама — в 83, а я уже 100 лет сижу! Всякое за эти годы было… Никогда не думала, что жить так долго буду, до сих пор повестки на тот свет нет. Жду, но не забирают!», — шутит она.
«Надо пережить!»
Так говорит Газиза Шайхулловна Маннапова, уроженка села Новоякупово, отвечая на мой вопрос, какой была ее жизнь. «Прожила хорошо, но всякое было, конечно. Не может быть всегда все ладно. Но все надо пережить!», — говорит она. «А как пережить, если сложно? Если сил не хватает?» — спрашиваю я. «Взять себя в руки, саму себя заставить и работать!», — наставляет Газиза аби. А ведь и правда, вся жизнь моей собеседницы прошла в безустанном труде.
Только представьте, работать Газиза Шайхулловна начала еще ребенком на колхозных полях. С началом войны ее без документов до наступления положенного возраста отправили в Орск для прохождения школы фабрично-заводского обучения, здесь же она проработала несколько лет токарем. И только потом вернулась в родное село, где познакомилась с будущим супругом Галимом, вернувшимся с войны.
Супруги Маннаповы жили по принципу: «Всего достигать своим трудом, ничего ни у кого не просить». Для того чтобы поставить на ноги, воспитать и дать образование всем семерым детям, они работали день и ночь. Эту же любовь к труду прививали своим пятерым сыновьям и двум дочерям. «Дедушка, будучи командиром на войне, придерживался этих же принципов управления в семье, — говорит внучка Рафиса. — Он считал, что дети должны научиться всему, что им пригодится в самостоятельной жизни: от строительства дома до умения правильно содержать домашнее хозяйство, скотину». Так и вышло, что воспитывали Маннаповы своих детей личным примером, не только словами, работали обязательно вместе — будь это поездка за торфом или уборка в доме: «Папа вместе с братьями мог и полы помыть, а на торфянике, кто постарше был, те бросали торф, младшие — относили сушить, очень дружно мы работали». Газиза апа, работая на ферме, уходила на работу ранним утром. «Когда мы просыпались в школу, мамы дома уже не было, зато на столе стоял ароматный свежий хлеб из печи и вскипяченный чай. А спала мама в сутки не более трех-четырех часов, — говорит дочь Наркиза. — Возвращалась с фермы, а дома ждало свое большое хозяйство – коровы, овцы, индюки, гуси. Лошадь у родителей тоже была! Обо всех надо было заботиться, за всеми смотреть. Вся жизнь ее прошла на бегу».
Газиза Шайхулловна сегодня ветеран труда, имеет не одну медаль, как труженица тыла. На работе бралась за всякую работу, не делила обязанности на женские и мужские, выходила в ночные смены, но самое большое ее достижение – семеро детей, четырнадцать внуков и двадцать правнуков! Бабушка о каждом помнит, знает, любит. «Всю себя отдавала семье. Самые маленькие дети оставались под присмотром бабушки со стороны отца дома, а те, кто уже ходил, держась за подол маминой юбки, вместе с ней шли на работу…» — вспоминает Наркиза апа. И даже после того, как дети разъехались из родительского дома Газиза апа, взяв с собой гостинцы, сюрпризом приезжала к ним в гости, не взирая, на сотни километров.
Принято считать, что пока живы наши родители, мы сами остаемся детьми. С этим соглашается Наркиза Галимовна: «Я очень рада, что мама рядом с нами, что могу с ней поговорить. Она у нас очень разговорчивая, гостеприимная и радушная. Такая же, как в молодости. Гуляет по вечерам во дворе дома, может отремонтировать себе одежду, что-то зашить. А первого июля, в день своего столетия, станцевала! Она не унывает, смеется, радуется всему новому, разговаривает по телефону. Как она когда-то для нас, теперь я готовлю по утрам для мамы чай и говорю ей спасибо за все, что она для нас сделала!»
От первого лица
Г. Маннапова: «Молодым хочу сказать, чтобы были честными, любили трудиться и уважали старших! Чтобы войны не было, а те, кто на СВО сейчас, вернулись домой живыми.
Жизнь прожить — не поле перейти. Целый век! Сколько за это время было пройдено моими героинями, сколько пережито?! Сколько было сделано и какими трудами многое далось?.. Невозможно не то, что написать, просто помыслить. От всей души желаю Сайме Габдулловне из Нового Тириса и Газизе Шайхулловне из Новоякупово долгих лет жизни во втором столетии, здоровья и самое главное — внимания родных и близких, их заботы и участия. Сто лет — это настоящее богатство мудрости и жизненного опыта, которым вы делитесь с нами, молодым поколением. Ваши терпение, жизнестойкость, трудолюбие и упорство — пример для подражания. Молодым есть, чему у вас поучиться.
